第二卷 尸变巫楚 第119章 “叶公好龙”

当然不是。

叶公沈诸梁第一次登场,是在楚国的灭蛮之战。蛮氏,在河南汝州一代,是楚国北部的一个蛮夷部落(其实打仗的这两个,在当时都被当作蛮族来着,只不过楚国比较能顶罢了)。

叶公作为辅助,帮助当时的主帅左司马眅攻,在一夜之间打下了蛮氏的两个城,梁和霍,最后直接攻下了蛮氏城。

叶公不仅擅长指挥作战,还擅长治理封地,叶公到叶邑上任不久,便了解到该地水患严重,百姓苦不堪言。由于竹简不适合画水利施工图,他只能将自家的墙壁作为图纸,画沟绘渠。

并制定出了修建东西二陂的工程计划,发动叶邑百姓开工兴建。西陂主要用于拦洪,东陂主要用于蓄水。东西二陂的修建,可以说开创了我国古代小流域治理的先河。东西陂遗迹至今尚存。

那叶公为什么会因为“叶公好龙”的典故被黑这么多年呢?

首先说一说“叶公好龙”中的“龙”是怎么来的。

“龙”是因为在治理叶地的时候,叶公考虑到在叶地的风俗中,龙王是主管行云降雨的灵异神物,便在每个出水口画上龙,并称之为“水龙头”,以求风调雨顺。

这里面有两层意思,一个是用龙这样的神物信仰来约束百姓的行为,还有一个就是一种美好的精神寄托。

而被黑,其主要原因还是因为得罪了儒家。

叶公好士,喜欢与文人论政。孔子听说叶公政绩显赫,就特意从蔡地前往叶地,与叶公交流治国方略,顺便为自己求一个官职。

在此期间,叶公不仅向孔子请教了治国方略,而且还同他讨论了伦理道德的标准问题。

孔子主张当亲人犯罪时应“为亲者隐”,而叶公则主张“大义灭亲”。

叶公说:“我那有个坦率直白的人,他父亲偷了羊他都告发。”

而孔子则说:“我那坦率直白的人和您这的不一样啊,父亲替儿子隐瞒,儿子替父亲隐瞒,这才是真的直率啊!”

这段对话非常明显地显示出了两人天差地别的政治哲学:叶公更注重国家之法,而孔子更注重亲情之礼。

叶公和孔子两人的观点究竟孰优孰劣,这个不好评论,胡乱断言,那是要被“精儒”、“白左”和“公知”这三人给胡乱喷的。

但这事儿之后,叶公肯定对孔子的印象绝对不好。

在两人论政后的第二年,当时的楚王想要聘用孔子和他的弟子,但被楚王的哥哥,王子申给反对了。

“大王的大臣没有子贡、颜回、子路、宰予这么贤能,如果任用了他,那么楚国还能保有政权吗?想当年文王、武王以百里之地发家都统一了天下,现在让孔子拥有七百里地并且拥有一群精明能干的弟子,这不是楚国的好事啊!”

楚王觉得有道理,于是就放弃了这个想法。

当时孔子没有进郢都,唯一有接触的,就只有叶公,而叶公和王子申的关系很好,所以很容易就推测出,叶公绝对将自己和公子接触的事情,告诉了王子申。

孔子在叶地、楚地都没能求到官职,无法施展自己的政治抱负,可以说在周游列国时处处碰壁,其弟子就因“叶公好士却不用孔子”这一点,用一种非常夸张的比喻来讽刺叶公。