此处也反应出了苏轼的内心感受，他在这种环境下十分痛苦。

你看“何似在人间”；苏轼所说的，不是“这就是人间”，苏轼强调的是：这是人间的景象吗？？——不对，这是地狱的场景。

注意！苏轼用“何似在人间”所指的，是他当下的生活。就是说：我苏轼在宫廷，身不由己的活着；我成了一个“闲人”，但是那些权贵们还不肯放我。

权贵们把苏轼招进宫，不是为了让他作诗，而是用苏轼装点门面。苏轼是个名人，苏学士、苏东坡、苏轼的名誉很响亮。一提苏大学士？无人不晓，都是久仰盛名，难得一见。苏轼的名望很高！

如今苏轼成了“散人”，宫廷的权贵还不肯放他走。权贵们认为：苏大学士可以不作诗，我们要的是苏大学士的声望。论才子，谁能比得过苏轼在诗辞上的造诣？——没有。苏轼在我的门下呢！

所以，苏轼即使不作诗，权贵们也不会放他走。苏轼这个名字，就是个金字招牌。

原文：转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向……别时圆！

“转朱阁，低绮户，照无眠”；这里说了苏轼成“散人”以后的生活，这个“散人”不是苏轼想要做的，他是没有办法。他想用“懒散”的样式，消除权贵们对他的重视。苏轼说：我把自己活成一个废人，权贵们讨厌我、认为我是没用的，他们就会踢开我。那时，我就自由了。

“转朱阁，低绮户，照无眠”；在这皇宫中，同样的路、同样的景、同样的楼台，我不知走了多少遍。一遍、两遍、一百遍，我不断的每天重复着所做的事；一遍、两遍、一百遍，虽然如此、我的心还是没有变。

苏轼始终没有忘记自己的愿望是什么，他一直想逃离宫廷这个牢笼，他渴望过闲云野鹤的生活！只有那样，苏学士才是活的。这个目标，苏轼从来都没有放弃过。回归自然的乡野生活，才是苏轼诗辞意境的来源，他始终为此盼望着努力着。

注意——“转朱阁，低绮户”指的是“无限的重复”；最后的“照无眠”是说：我从来没有放弃过。没有放弃什么？——回到闲云野鹤的乡野生活。这是苏轼的梦，如果没有闲云野鹤的生活环境？那苏轼宁愿扔掉手中的“笔”。

对于像苏轼这样的大诗人来说，笔意味着什么？——那是他的全部。

结尾 原文：人 有悲欢离合，月 有阴晴圆缺，此事古难全。但愿…人长久，千里…共婵娟。

“人 有悲欢离合，月 有阴晴圆缺，此事古难全”；此处是苏轼的悲鸣！苏轼在宫廷中，被压抑了很久了，不知道多少年过去了，但是权贵们依然没有放苏轼的意思。

苏轼可能已经老了，他不知道自己的那个夙愿是否还能达成。五年、十年过去了，苏轼在用“散人”的形象，来消除权贵们对他的重视程度。他希望权贵们把他当作一个“废人”，像废物一样的把他扔掉。可惜，苏轼没有看到这丝希望。

最后，苏轼已经对他的理想，已经不报希望！这不是说他放弃了理想，只是“人到中年古来稀”，已是知天命的时候了。苏轼不知道自己还能活多久，他已经老了……

最后，苏轼说：但愿…人长久，千里…共婵娟！

这是苏轼最后的嘱托，就是说：苏轼认为，自己已经不可能再实现那个愿望了；最终他把这个夙愿交给了“天意”。

但愿人长久，千里共婵娟。

结语：通过对苏轼《明月几时有》的解读，至少让我们了解到了苏轼这个人。是的，苏轼确实是个大诗人；难道我们对苏轼的了解，只是一个“诗人”吗？——这样是不是太单调了？？

在诗的背后，才是苏轼这个活生生的人；我们读苏轼的诗，只是了解了他的思想和意境，最重要的部分、却被我们忽略掉了。

恰恰就是苏轼这个人，作出了这首诗；诗辞解读重要吗？——很重要。

不解读？那你看到的只是一首诗，只有诗辞经过了解读，你才能看到诗辞背后那个活生生的人。

我们没有见过苏轼，相差了几百年的距离。我们对苏轼的认识，只局限于他的诗辞以内。通过解读，我们看到了活生生的苏轼，他有无奈、有追求、也有自己向往的生活方式，重要点是“他为这个目标努力了”。

我本来不想解读这首辞，因为觉得太平淡了。它没有什么特别吸引人的地方，幸好！今天把它解读了。

不管好坏，就当听故事了；能对苏轼有一个了解，那也是一种收获！

——再见。

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作者：何永旗