第二百二十四节 三十三天兜率宫

李化登天传 化而为鹏

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乔达摩悉达多王成道,号释迦牟尼,后世尊称为佛陀,意为人间的大智者,大觉者。老与尹喜到此时化圣人功德圆满,人间再无其他牵挂,便要回十天兜率宫去了,尹喜法师因圣有功德,也能白日飞升,做天上真仙,老君却道:“那日我拿出精钢圈来,你动了俗心,便无运气做这圣人,不过要上我十天还是不难的,只是你这肉身沾染了红尘俗孽,带不得到天上去了。”

尹喜疑道:“是为真仙,的确要脱胎换骨,舍弃凡俗肉躯,只是弟听老师教化,又因《道德》为感应,早已肉身混炼,怎还要舍弃这躯壳呢?”

老君笑道:“痴儿,枉你跟随我这许多时日,怎还参不透这俗障?且让我助你一把。”说着从臂上褪下那精钢圈,朝尹喜脑门一丢。那精钢镯本为老君在人世时,用锟钢抟成,乃专为化胡为佛而用,如今它也功德圆满,可随老君上天去了,只是因它有化胡圣的功德,所以修了一个不杀的功果来,这金刚镯性最忍,能打仙收宝,无限的妙用,却不能伤人杀人。所以老君这一丢出,自然意不在要伤害尹喜。看那金刚镯忽悠一下化出一个人形来,却是当日为乔达摩悉达多王相面卜卦的仙人阿私陀。尹喜不知道老师如今化这阿私陀仙人出来做什么,刚要张嘴问,却看自己身体之外腾出一团白雾,雾散之后其中立有一人,便是那一日跟随阿私陀去王宫之中面朝未来佛陀的那罗陀。老君笑道:“痴儿,可见你肉身之上红尘缠绕了?”

尹喜才恍然大悟,当日自己看金刚镯化身阿私陀去圣,心生好奇,便是这一念的事情,才叫自己身染红尘孽障,如今要飞升而去,自然不能将这红尘孽障带去兜率宫。那罗陀朝着老君、阿私陀与尹喜行礼,便可看出,这肉身也已经有了道行。尹喜忧道:“瞧他如此,却也放心不下就这么留在人世间呢。”

老君道:“他自然是有去处的。”

就看阿私陀对那罗陀说道:“眼看世上圣人便要出世,要断却你的红尘孽障,脱离六道轮回之苦,你便只能去追随这未来的圣人。”却是要那罗陀入沙门,追随释迦牟尼而去。

那罗陀合掌道:“谨遵老师法旨。”说罢消失不见,尹喜知道这是老师为自己遗留在人世的肉身做下的安排,如此入了沙门,随释迦牟尼修行,将来也能得成正果。尹喜心下安定,谢过了老师,老君将精钢镯收起,便要带着尹喜飞升而去。

尹喜却问道:“老师虽然是圣人,却托生于凡胎,这具肉身虽也有功德,也可以带上兜率宫去吗?”

老君一笑:“我自是小心,不愿沾染红尘,此身未发过心念,自然可以随我飞升。只是两桩,一来那孔丘于我处问道时,我为还他二鲤之礼,教他安身立命为人处世长久之道,虽他所创大教之教义,乃是教人入世为官宰,无法教化出悟道求真之辈,且世上常有虚伪者,假借其名行事,不过我所传他的两句也能保他一教在世间长存,二来我出函谷关时,留下《道德》上下千言,此言出我口,入你耳,引你成道,又要入千万亿人之耳,引千万人成道,虽是功德,也是业障,有此两点,我这肉身虽能上天享受清静,却无机缘悟道,待他再历劫难,才能真正出一场造化功德。”