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所谓有学校就必有考试，这个因果关系就算在蜀山机关中也不能免俗。

时至12月中旬，许悠等人也陷入了名为“期末考试复习”的泥潭中而无法自拔。

诸葛杰还好，他是个天才，所以课程都已经修满。

凤统她是机关人偶，而且又活了300年了，虽然平时还会有些天然呆的举动，但是对于蜀山机关的那些课程对她来说就跟说话一样简单。

但是其他人就不一样了。

诸葛静的成绩算是不错的，只要好好复习一下她根本就不用担心。

顾连池是个笨蛋，但是也仅限于外语学习方面，对他来说最困难的课程无非是英语了，而这个困难其实只需要一次地狱式的补习就能够完美解决。

所以现在众人之中最劳累的应该是许悠了，这个家伙需要参加的考试项目多达了10门，而且琴海的要求是这一次必须一次性通过。

“小强你这个笨蛋，要是再记不住代词的用法，今年你就准备再挂一次英语吧！”

许悠抬起头，看到诸葛静正气呼呼的，在她身边的是正抓耳挠腮的顾连池。

“对不起，对不起，我一定会记住的！”

顾连池就好像天生的“英语白痴”一样，这一上午他虽然非常用功地去学习了，但是收效甚微，期间诸葛静已经不知道发过多少次脾气了。

对此许悠也只能摇头叹息，他甚至一度认为顾连池应该是受到了某种诅咒。

对于许悠来说，那些文化基础课根本就不重要，反正在天眷市的时候都学习过，最关键的是其它三个科目。

《灵言学》，《符箓学》和《图腾学》。

《灵言学》是一门很有意思的课程。

这里的“灵言”当然不是指那个传说中被誉为“永生不灭的智慧”的吸血种，而是从神话时代就传承下来的特殊语言。

通过声带的震动使自身的灵力献祭给“世界系统”从而获取巨大力量的语言，这就是现代对灵言的定义，当然由于力量体系不同所以灵言也有很多种称呼，比如说魔法使们将灵言称之为“法言”。

《符箓学》同样是一门很有意思的课程，但是符咒中所蕴含的意义却要远超灵言。

就像是卢恩文字在斯堪的纳维亚地区的地位一样，符箓在华夏的古代也是人与神沟通并换取力量的唯一方式，更是有着“画符不知窍，反惹鬼神笑；画符若知窍，引得鬼神叫。”的说法。

符箓的起源早在神话时代，最初名为祝咒，但因后世战乱大部分都失传了，后由道家将流传下来的“祝咒文字”重新整理并发明“符箓文字”并在东汉初期盛行一时，同样是因为连年战乱这些“符箓文字”流传至今的也不足当年一半了。

《图腾学》是三门课程中最为深奥的一门了。

图腾的作用依然是用来沟通的，只不过和符箓不同的是，图腾用来沟通的对象是天地，在现代来讲就是“世界系统”，其起源具体时间已经不可查了，但是在神话时代初期，全球各地的文化中，图腾便早已存在。

现今有一种推论是“正因为图腾的存在，神话时代才得以拉开序幕！”

身为灵修者，基本上没有不会使用“灵言”的人，但是“符箓”就不一样了。